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	<title>現実界の砂漠へようこそ</title>
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	<description>Welcome to the desert of the real</description>
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		<title>無料主義経済の黎明</title>
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		<pubDate>Fri, 09 Jul 2010 04:29:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>artNOMAD</dc:creator>
				<category><![CDATA[フリーアート]]></category>
		<category><![CDATA[フリーアート宣言]]></category>
		<category><![CDATA[制度]]></category>
		<category><![CDATA[断片]]></category>
		<category><![CDATA[無料主義経済]]></category>

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		<description><![CDATA[芸術には絶対的なものが必要だ。
絶対は相対的なもののなかで現前する。
相対無くして絶対を知ることは出来ないのだ。
無料と１円の間には無限の隔たりがある。
しかし貨幣の中でしか無料を知る事は無い。
無料は絶対である。
作品 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>芸術には絶対的なものが必要だ。<br />
絶対は相対的なもののなかで現前する。<br />
相対無くして絶対を知ることは出来ないのだ。</p>
<p>無料と１円の間には無限の隔たりがある。<br />
しかし貨幣の中でしか無料を知る事は無い。<br />
無料は絶対である。</p>
<p>作品が無料となる事によって、<br />
否応無くそれは芸術となる。<br />
無料である事と芸術であることは同じだ。</p>
<p>有料の作品は全てエンターテインメントだ。<br />
それは芸術ではなく余興である。<br />
無料は芸術の本質なのだ。</p>
<p>芸術そのものが「生きた貨幣」となり、<br />
あらゆるものが自由に流通し始める。<br />
無料主義経済の黎明がそこにある。</p>
]]></content:encoded>
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		<title>アンテルナシオナル・シチュアシオニスト</title>
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		<pubDate>Sun, 25 Oct 2009 04:32:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>artNOMAD</dc:creator>
				<category><![CDATA[フリーカルチャー]]></category>

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		<description><![CDATA[この機関誌の編集規則は集団的編集である。個人によって書かれ、個人の署名のあるいくつかの記事も、われわれの同士全員に関係があり、その共同の探求の個別的側面と見なされなければならない。われわれは文学雑誌や美術雑誌のようなかた [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>この機関誌の編集規則は集団的編集である。個人によって書かれ、個人の署名のあるいくつかの記事も、われわれの同士全員に関係があり、その共同の探求の個別的側面と見なされなければならない。われわれは文学雑誌や美術雑誌のようなかたちで生き残ることには反対している。<br />
『アンテルナシオナル・シチュアシオニスト』に発表されたすべてのテクストは、出展を明記しなくても、自由に転載、翻訳、翻案することができる。</p>
<p>編集委員　ムハマンド・ダフ、ジュゼッペ・ピノ＝ガッリツィオ、モーリス・ヴィッカール</p>
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		<title>他者のための表現</title>
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		<pubDate>Wed, 30 Sep 2009 13:27:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>artNOMAD</dc:creator>
				<category><![CDATA[未分類]]></category>

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		<description><![CDATA[
どんな人にも喜んでもらえる表現、どんな人にも理解される表現をしたいときは、料理をすると良い。VEGE食堂に教えてもらった究極の選択。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.artnomad.net/wp-content/uploads/P1000390-225x300.jpg" alt="P1000390" title="P1000390" width="225" height="300" class="alignleft size-medium wp-image-93" /><br />
どんな人にも喜んでもらえる表現、どんな人にも理解される表現をしたいときは、料理をすると良い。<a href="http://vegecanteen.seesaa.net/">VEGE食堂</a>に教えてもらった究極の選択。</p>
]]></content:encoded>
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		<title>フリーソフトウェアと無名性</title>
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		<pubDate>Sat, 26 Sep 2009 01:57:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>artNOMAD</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>フリーソフトウェアはなにより資本が自由を奪うことの否定から始まっている。コピーライトによる署名を付けることによって、その無名性を獲得する（コピーレフト）のだが、フリーソフトウェアにおいて個というものが消滅しているわけではなく、自然権としての著作権の扱いを自ら決定することにより、より個というものがが確立される。そして自由であることさえ担保されさえすれば、資本に委ねても良い。</p>
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		<title>ローレンス・レッシグのリフレイン</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Sep 2009 05:33:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>artNOMAD</dc:creator>
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		<category><![CDATA[リフレイン]]></category>
		<category><![CDATA[ローレンス・レッシグ]]></category>
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		<description><![CDATA[&#60;free-culture&#62;
	&#60;refrain&#62;
		&#60;ol&#62;
			&#60;li&#62;創造とイノベーションは常に過去の上に築かれる&#60;/li&#62;
			&#60;li&#038;gt [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<pre><code>&lt;free-culture&gt;
	&lt;refrain&gt;
		&lt;ol&gt;
			&lt;li&gt;創造とイノベーションは常に過去の上に築かれる&lt;/li&gt;
			&lt;li&gt;過去は常にその上に創造されるものを支配しようとする。&lt;/li&gt;
			&lt;li&gt;自由な社会はこの過去の力を制限することで未来を可能にする。&lt;/li&gt;
			&lt;li&gt;われわれの社会は日々自由を失ってゆく。&lt;/li&gt;
		&lt;/ol&gt;
	&lt;/refrain&gt;
&lt;/free-culture&gt;</code></pre>
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		<title>市民ファシズム</title>
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		<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 15:31:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>artNOMAD</dc:creator>
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		<description><![CDATA[最近、自転車に乗っているとおまわりによく止められる。それも真っ昼間から。昔はずいぶんな夜中でないとそんなことは無かったのだが。人相が悪くなってきた事もあるのだろうが、それにしてもうざい。イヤホンを耳に付けて自転車に乗って [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>最近、自転車に乗っているとおまわりによく止められる。それも真っ昼間から。昔はずいぶんな夜中でないとそんなことは無かったのだが。人相が悪くなってきた事もあるのだろうが、それにしてもうざい。イヤホンを耳に付けて自転車に乗っているだけで注意される。そんな法令聞いた事無いよと聞き返すと「あなたの安全のためだから」とのたまわる。じゃあカーオーディオやカーナビはどうなんだ！？と聞こうと思ったがやめた。だって無理だもん。あきらめも肝心なのです。そんなお巡りが根拠も無いことについていろいろいうようになってしまったのは「市民ファシズム」のせいだとボクは思う今日この頃です。</p>
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		<title>農地解放とメディア解放</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 22:10:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>artNOMAD</dc:creator>
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		<description><![CDATA[戦後の農地解放が気になる。日本人の半数以上が農民だった頃の話しだ。これは維新よりも敗戦よりも重要な出来事だと思う。農地解放が日本に何をもたらし、なにを奪ったのか。地主から土地を奪い、小作農に農地を与えたという以上の何かが [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>戦後の農地解放が気になる。日本人の半数以上が農民だった頃の話しだ。これは維新よりも敗戦よりも重要な出来事だと思う。農地解放が日本に何をもたらし、なにを奪ったのか。地主から土地を奪い、小作農に農地を与えたという以上の何かがそこにはある。現在の穀物自給率約30%というこの自然環境に恵まれた日本のゆがみの原因がそこにはある。年間三万人を越える自殺者、派遣労働の問題の原因がそこにはある。都市のことばかり考えても、日本の現状を理解することは決してできないだろう。そして今、戦後の農地解放と同じことが起きている。それは安価な記録／編集機材とウェブによるメディア解放だ。ここで安っぽい開放感に浸っているだけでは、溢れる情報に押しつぶされるだけだろう。</p>
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		<title>ザ・クイズ・ショウ</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 13:04:33 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[ザ・クイズ・ショウ]]></category>
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		<description><![CDATA[ザ・クイズ・ショウというマスコミドラマが気になっていて、きょうの最終回も見た。これはマスコミの終わりの始まりの物語なんだと思う。
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			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.ntv.co.jp/quizshow/">ザ・クイズ・ショウ</a>というマスコミドラマが気になっていて、きょうの最終回も見た。これはマスコミの終わりの始まりの物語なんだと思う。</p>
]]></content:encoded>
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		<title>シュンタロウのバカ</title>
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		<pubDate>Fri, 19 Jun 2009 12:27:50 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[年金]]></category>
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		<category><![CDATA[生命保険]]></category>
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		<category><![CDATA[金融商品]]></category>

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		<description><![CDATA[日本生命だったかのコマーシャルで、谷川俊太郎は「けれど目に見えぬこの商品には、人間の血が通っています。」と言っていた。見ていて背筋がぞっとした。生命保険会社に集まるお金がなにに使われているのか。老後の幸せを買うための年金 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>日本生命だったかのコマーシャルで、谷川俊太郎は「けれど目に見えぬこの商品には、人間の血が通っています。」と言っていた。見ていて背筋がぞっとした。生命保険会社に集まるお金がなにに使われているのか。老後の幸せを買うための年金がなにに使われてきたのか。もしシュンタロウに少しの良心が残されていたとしたら、「目に見えぬこの商品は人間の生き血を吸って膨れ上がってるんだぞ気をつけろ!」とでも言いたかったのかもしれないな。金より怖い金融商品、、、。</p>
]]></content:encoded>
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		<title>革命の不可能性</title>
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		<pubDate>Fri, 19 Jun 2009 11:20:15 +0000</pubDate>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>変革や革命を訴える人たちの中に、保身のために自分以外の世界を変えようとする人たちが少なからずいる。自分自身も変化しながら世界を変革しようとするのでなければ革命は不可能だし、万が一革命が成功したとしても、そこは今よりつまらない世界に決まっている。この世界に守るべきものもなく、われらに守るちからもない。戦争を見よ。守るという大義名分のもとでの破壊行為。守るということは破壊することだ。そこまでして、何を破壊したいというのだ。生きるということは変わり続けることだろう。新しいものを創造し続けるしか他に道はないのだ。</p>
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